Monthly Archives: October 2018

「大衛就甚惱怒那人，對拿單說：我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死！他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。拿單對大衛說：你就是那人！」撒母耳記下第十二章第五至第七節 當我們犯罪後我們要如何來處理罪呢﹖我們前兩個禮拜從詩篇第五十一篇看到大衛如何認罪的禱告。在這整個處理罪的過程之中有幾點重要的原則，第一點是我們要面對我們的罪。我們從大衛的故事中可以看到神首先是要大衛知罪，就是說我們必需到一個地步心裡明白而且承認我們有罪。很多時候我們不認為我們有罪，我們不知道所做的事不討神喜悅，或著是我們知道所作的事不對，但是心裡也不受良心譴責。再或著我們做了一些不對的事卻昧著良心，不聽良心的控告，久而久之也就不覺得有罪了。這就好比一個人身體不舒服卻不以為意，不認為有什麼不對勁，如此這個人也就不會想要去看醫生把問題找出來解決問題。所以聖靈在引導罪人悔改的第一個工作就是要讓我們知罪。聖經上說到聖靈來要讓我們為罪為義為審判自己責備自己。我們真正能夠知罪都是因為聖靈的工作把神的光帶來，照在我們內心裡。因為沒有光的時候我們看不到自己真實的光景，我們無法看見自己有多黑，惟有當神藉著聖靈光照我們，我們在神的光中才能真的知罪。我們看大衛犯罪之後有一年多的時間都沒有真的知罪，這並不是因為大衛不知他和拔示巴所做的不對，他也不是不知道他藉刀殺人，但是我們頭腦上的知道作錯事了和聖經上所說的知罪不一樣。因為當我們真正的知罪之後，必定會到神面前來認罪悔改尋求赦免饒恕，而這都是聖靈在我們身上的工作。因此我們看到神差遣先知拿單去見大衛，跟他說了個故事，藉著這故事顯明大衛的罪，直接指出大衛就是那罪人，神的光就臨到大衛，他就必須面對他的罪。當神光照我們的時候我們有選擇權，我們可以選擇謙卑自己服在神的腳前，或著我們可以找理由把這罪怪到其他人或是魔鬼身上。掃羅和大衛就是很好的對比，當撒母耳指出掃羅不順服神的時候掃羅就找理由，沒有真心的認錯，而大衛在此沒有找理由或是把責任推拖他人，他承認他得罪了神，他面對他的罪，所以才有在詩篇五十一篇的禱告。所以讓我們也謙卑誠實的來面對我們的罪。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。 」以賽亞書五十三章第四至第五節 讓我們繼續來看耶穌救贖的工作。我們從聖經上可以知道耶穌為我們死在十字架上有許多的目的，其中之一是要成為贖罪祭，他一次將自己獻上就把所有罪的問題都解決了，讓所有相信耶穌的人都可以罪得赦免，也讓公義的神可以赦免我們的罪。不但如此我們在這處經文讀到耶穌因著他所受的鞭傷可以醫治我們。這裡說到的醫治可以是指著身體上的醫治，心情情緒上的醫治，還有靈裡的醫治。自從人類墮落之後就我們的身體生下來之後就一直在老化在死亡，並且因為罪進入世界，就有了各式各樣的疾病和病毒，因此人就會生病，而耶穌為我們受的鞭傷可以醫治我們身體的疾病，就如同耶穌在地上時醫治了許多病人，也把醫病的權柄賜給教會。 我們除了身體會生病需要醫治，我們的心裡也會受傷也需要醫治。生活在這個地上我們在與人相處之間都會受傷也會傷害別人。當我們失望，遇到失敗，被拒絕，被傷害，被欺騙等等諸如此類的事情，我們的心裡都會受到傷害。而這心裡的傷痛有時比身體的疾病更難醫治。不只如此生活之中會有許多令人傷心憂愁的事，這些憂傷難過都藏在我們的心裡。神卻因為關心我們，要來醫治我們內心的傷痛。耶穌如何醫治我們的傷痛呢﹖在以賽亞書五十三章第四節說到耶穌他親自擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。耶穌降世為人過我們的生活就是為了要能夠體會我們的軟弱，為了要能夠經歷我們所經歷的一切，包括所有憂傷痛苦的事，如此他就可以為我們來擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，如此他就來醫治我們內心的傷痛，使我們裡面的人可以得著醫治。在此我們就看到基督為我們成就了三樣的救贖工作，第一、他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷，如此為我們贖罪。第二、他成就了醫治的救贖，因為他所受的鞭傷我們就可以得著身體上的醫治。第三、他擔當我們的憂患為我們帶來心理上的醫治，除去了我們的重擔，讓我們可以把心裡所有的重擔都帶到耶穌的面前。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」彼得前書第一章十八、十九節 這過去兩個禮拜我們都在分享認罪悔改的禱告，但是我們為什麼可以來到神的面前認罪求神赦免我們呢﹖神為什麼可以赦免我們的罪呢﹖一般人也許會有這樣的想法認為神既然是全能的，祂什麼事都辦得到，所以神想要赦免我們的罪就可以赦免我們的罪。但事實並不是如此，因為神永恆不變的性格之一就是祂的公義和公正，而公義的神怎麼能夠赦免或是原諒罪人呢﹖設想有一個賊偷東西被抓到了，他被帶到法官面前，而這法官說因為他很有慈愛包容所以就赦免了這個賊，這賊完全不用補償或償還他所造成的損失也不用受懲罰就可以自由了，這樣的法官是公正的嗎﹖如果你是受害人你認為這法官是公正的嗎﹖所以在神也是如此，神是公義和公正的，這樣的神如何能赦免罪過呢﹖神知道我們這些罪人付不起罪的代價，我們若要自己承擔罪的後果就只有死路一條，但是罪債必須要還，這個罪必須有人來擔當，而且是需要一個本身沒有罪的人來擔當，所以神就安排第三一真神的第二位格之神子，降世為人，為我們死在十字架上，贖我們的罪，為我們付清了罪的代價，好讓神可以赦免我們的罪並且稱我們在基督裡的人為義。 為什麼犯罪之後要被贖呢﹖這是什麼意思呢﹖原來神創造我們的世界時是完美的，神把這個完美的世界交給亞當和夏娃管理，他們是神的代表，他們等於是攝政王，他們從神領受權柄來掌管管理地球和所有地球的受造之物。但是當亞當夏娃悖逆神聽從魔鬼犯罪之後，他們就等於是投降魔鬼，他們管理全地的權柄就被魔鬼奪取了，所以魔鬼是現今世界的王。因此神要如何來解決處理這樣的難題呢﹖神必須要有一個人全然順服神來戰勝罪，戰勝魔鬼才可以把統管地球的權柄以公平公正的方式從魔鬼的手奪回來。這樣看來基督救贖的工作就更大於單單拯救我們不下地獄，基督救贖的工作是要把全宇宙受造之物都贖回來，把一切統治權奪回重新歸給神。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！ 」詩篇三十二篇第一節至第二節 這兩個禮拜我們分享詩篇第五十一篇，大衛悔改禱告的詩篇。不過詩篇第五十一篇不是大衛唯一悔改的詩篇，第三十二篇也是大衛悔改的禱告。我們從這篇詩篇也可以看到大衛如何向神認罪悔改。我們看到罪能夠得著赦免是何等的祝福，大衛親身經歷犯罪後沒有悔改的情況，和他悔改罪得赦免之後的對比，所以他知道罪得赦免是多麼有福的一件事。而當我們不認罪的時候神的手就在我們身上，因為祂不要我們繼續停留在罪中。神的手加在我們身上乃是祂的恩典，祂若不管我們任憑我們去犯罪活在罪中，那麼我們就有麻煩了﹗所以神會想要光照我們，用不同的方式使我們謙卑來知罪，那樣才有機會悔改歸向神。若是我們犯罪活在罪中，心裡卻一點都沒有內疚一點都沒有被聖靈定罪，那就有問題了。當我們停留在罪中的時候我們就處在悖逆神的狀態，敵擋神的狀態，所以神的手就會重重的加在我們身上。我們若是硬著心不悔改， 就會像大衛所說的，如同夏天的乾旱，活在乾燥無水之地。但是當我們向神承認我們的罪，神就赦免我們的罪惡。大衛在此說我們應當趁神可以尋找的時候到神面前，當審判臨到的時候，就會越過我們，如同在逾越節的時候一樣。大衛繼續說神是我們的藏身之處，祂會以得救的樂歌四面環繞我們，就如五十一篇說的當我們悔改之後神恢復我們得救的喜樂。大衛說他要教導我們，指示我們當行的路，就是回到神的面前來依靠神，並且依靠祂歡喜快樂。 大衛在這兩篇詩篇中都提到他要教導我們罪人怎樣悔改，回到神的面前。而神藉這他寫下了這兩篇寶貴的詩篇，這兩千年來一直都教導無數的罪人回到神面前的道路。願神再次藉著祂的話對我們每一個人的心說話。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「 神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。那時，你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在你壇上。」詩篇第五十一篇第十五至十六節 今天讓我們繼續看大衛在五十一篇的禱告。昨天我們講到神不喜歡祭物，就是說神並不是要我們獻上祭物才能讓神不發怒，神並不是要那祭物，而是神要我們明白罪的代價是死，所以我們的罪若要得著赦免就必須有生命死亡，要有犧牲有流血罪才能得著赦免。所以大衛說神真正想要的是我們憂傷的靈，為什麼會憂傷呢﹖這憂傷是從何而來呢﹖是因為我們被神光照認清我們罪的真面目，並且真正的看到我們的罪是何等邪惡何等可惡，因此內心痛悔憂傷。神絕對不輕看如此憂傷痛悔的靈，因為這代表我們回轉歸向神的一個開始，也是神的聖靈在我們身上工作的表徵。大衛接下來的禱告轉向神的百姓和神的教會。他求神照着祂的美意來善待錫安，錫安是指神的居所或是祂榮要的所在。大衛接著禱告求神建造耶路撒冷的城牆，耶路撒冷就是聖徒的城，也就是泛指教會，所有的聖徒。城牆是保衛還有保護城市的最重要一環，牆可以把敵人和不好的人屏除在外，牆也可以把不屬神國的所有一切排除在外。我們也回想到尼希米建造耶路撒冷的城牆就是同樣的意思。大衛求神來親自建造城牆，來保護祂的百姓，把一切不屬於神的教導、教條影響、屬世界等等有害教會的一切都屏除在外。到那時候神就會喜歡公義的祭，就是不是為了罪而獻上的祭。我們從以西結書可以看到在千禧年會重新蓋新的聖殿，在新的聖殿會有獻祭的事，但是這些獻祭不是為了罪的原故，而是獻上感謝公義的祭。全牲的燔祭則代表我們全人全心都獻上歸給神，所以這裡說當神建造耶路撒冷的時候，神就會悅納我們將自己獻上，完完全全屬於祂。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「主啊，求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話！你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。 神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」詩篇第五十一篇第十五至十六節 讓我們繼續來看大衛在神面前悔改的禱告。第十五節大衛禱告說，主啊求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話。大衛求神來開他的口，意思就是說會有事情讓我們開不了口，無法來讚美神，所以大衛要禱告求神使我們可以開口來讚美祂。當我們犯罪後與神關係隔絕就很難開口讚美神或是述說神的恩典公義，因為犯罪之後就會被良心責備所以無法真心的開口來讚美主。但是當我們跟神的關係恢復正常之後，神就可以將讚美的話充滿我們，讓讚美的話可以從我們裡面如同活水的井那樣滿溢出來，如此我們就可以傳揚讚美神的話。大衛接著說神本不喜歡祭物，也不喜歡燔祭。有些人會問如果神不喜歡祭物那麼為什麼在舊約的律法書那麼著重獻祭的事﹖神在律法書裡非常詳細的教導摩西所有獻祭的法則和規定，如果神不是真的喜歡祭物為什麼要如此呢﹖原來所有的獻祭和祭物都是預表那將要來的完美的獻祭和犧牲，這一切都是未見之事的影子。當時的獻祭非常重要不只是預表將來耶穌的犧牲，同時也是教導以色列人罪的嚴重和後果，並且教導他們如何來處理罪的問題。以色列人也是藉著獻祭流血可以暫時把罪遮蓋，直到耶穌來到死在十字架上把罪除去。大衛了解這祭物和燔祭的價值不在於祭物的本身，其價值那是神藉著獻祭要把屬靈的真理向我們顯明。另一方面大衛也知道神不是像外邦的假神要用祭物或犧牲才能平息祂的怒氣或是才能使祂不降禍，神要我們獻祭的目的是可以有一個處理罪好使我們可以與神恢復關係的方法。所以大衛說神所要的祭就是憂傷的靈，憂傷痛悔的靈神必不輕看。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。神啊，你是拯救我的神；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的公義。 」詩篇五十一篇第十三至第十四節 讓我們繼續來看大衛跟神的禱告。從五十一篇一開始我們就讀到大衛首先承認他的罪，接著向神禱告求神赦免他的罪，遮蓋他的過犯，還有恢復他的靈性，並且求神來堅固他。我們通常認罪悔改的禱告就到此為止，但是我們看到大衛的禱告並沒有停留在這裡。他在十三節禱告說，神啊，當你赦免我的罪重新恢復我的屬靈生活，重新使我得著屬靈的自由喜樂之後，我就可以把你的道教導那些跟我一樣犯罪得罪你的人，而他們也必悔改歸順你﹗大衛沒有停留在專顧自己的地步，他的悔改讓他看到罪的可惡，同時也看到神何等恨惡罪，想要所有人都悔改來歸向神。因此當大衛認罪悔改從神得著赦免得著新的生命可以繼續往前走的時候，大衛就說我要把你的道指教那些有過犯的人，讓他們也可以知道悔改的道。因為悔改認罪的道是我們所有罪人最需要的，唯有悔改我們才能回到神的面前，我們與神的關係才能恢復。而最終我們可以悔改，神可以赦免我們都是因為耶穌基督死在十字架上成就了救贖。大衛繼續禱告說，神啊你是拯救我的神，求你救我脫離流人血的罪。他在這裡求神赦免拯救他脫離他流人血的罪，這是因為他藉著亞捫人的手殺了拔示巴的丈夫赫人烏利亞。當神救他脫離這流人血之罪的時候大衛就可以高聲歌唱神的公義﹗這節經文也許有些另人納悶，為什麼大衛是歌唱神的公義而不是神的恩典和憐憫呢﹖在約翰壹書我們讀到神是信實的公義的，我們若認自己的罪神必定會赦免我們。所以我們從聖經上可以看到神赦免我們是因為祂的公義﹗這是因為耶穌已經死在十字架上為我們擔當所有的罪了。這罪價在基督裡已經被付清了，所以神可以照着公義的審判來赦免我們，神若不赦免我們祂就不公義了﹗因此我們被神赦免後可以像大衛一般來高聲歌唱神的公義。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我」詩篇第五十一篇第十一節第十二節 上個禮拜我們分享大衛在詩篇第五十一篇悔改的禱告，這個禮拜讓我們繼續來看大衛是如何在神面前悔改。第十一節大衛求神不要丟棄他，因為罪會使我們與神隔絕，當我們犯罪的時候，聖潔的神就無法繼續跟我們同在。罪或是罪人無法進到神的面前，因為我們的神是烈火，所以在神聖潔的同在當中一切的罪都會被神消滅，所以當我們有罪時神不會讓我們進入祂的同在免得我們被神消滅了。當以色列人在曠野得罪神的時候，神就跟摩西說，祂不親自引領他們去迦南地，因為以色列人的悖逆神會把他們消滅，所以因著祂的憐憫神收回祂的同在。而當耶穌在十字架上的時候我們也看到同樣的事發生，耶穌因為擔當我們所有人的罪，所以神必須在那時離棄耶穌，掩面不看他，所以耶穌大喊我的神我的神為什麼離棄我。所以我們可以了解罪是何等嚴重何等可惡，因為罪會使我們與神隔絕，聖潔公義的神不能與我們同在，我們不能停留在祂面前，而且神的聖靈也不能停留在我們身上。聖靈如鴿子一般，鴿子的性情溫馴，容易受到驚嚇，而且不像烏鴉喜歡死的東西。所以當我們犯罪悖逆神的時候，聖靈就會離開，所以大衛在這裡求神不要收回聖靈，因為他記得神的靈是如何離開掃羅。我們看到犯罪不但是得罪神傷害別人，更嚴重的後果是使我們離開神的面，嚴重的話神的聖靈也會離開我們。所以我們該如何回到神的面前呢﹖大衛悔改的禱告給我們作了很好的示範。在第十二節大衛求神恢復、復原救恩的喜樂，原來我們因為犯罪會失去那救恩的喜樂。神的救恩也是指那被釋放的自由，當我們從罪的捆綁之下被神拯救，就因著這救恩得著自由釋放和喜樂。所以當我們犯罪時，我們就回到了罪的捆綁之下，失去了自由釋放和喜樂，我們就又成為罪的奴僕了，所以大衛求神恢復祂救恩的喜樂。接下來大衛還禱告求神用祂的靈來扶持他。在此大衛知道神不須要如此行，他是在求神因著神大方、毫闊的性情，自願的來幫助我們扶持我們。我們明白神不欠我們，神完全是自願的用祂的靈來幫助我們扶持我們。因此讓我們來感謝如此的神，有何等廣大的恩典和憐憫，並且毫不吝嗇的幫助我們。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

「求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。」詩篇五十一篇第八至第十節 讓我們繼續來看大衛的禱告。當我們犯罪之後我們就在某種程度上與神隔絕了，我們犯罪後我們跟神的關係就不正常了，我們與神的聯結就有東西在阻攔。而神是我們喜樂的泉源，我們一旦與神隔絕就失去了祂的同在、平安和喜樂。我們在罪中不悔改的時候就處在神的審判之下，所以大衛在這裡說「你所壓傷的骨頭」，因為當我們心裡剛硬不肯悔改時，神就會施加壓力要讓我們有機會可以悔改。從另外一個角度來看當我們硬著心不悔改時就是在抵擋神反對神，所以自然會面臨從神來的壓力，因為我們在跟神唱反調。大衛也經歷了骨頭被神壓傷被神打斷，他也經歷了失去了神的同在和平安喜樂，所以他求神來恢復，來醫治。大衛繼續禱告求神掩面不看他的罪，並且再次求神塗抹他的一切罪孽。之後大衛禱告神求神為他創造一顆清潔的心，為什麼他要求神為他創造呢﹖因為他明白在他裡面缺少了某樣東西，他裡面沒有那清潔的心，那樣的性情是他所從來沒有的，因此他求神在他裡面創造一顆清潔的心。我們生命中是否也有許多事情是神從來沒有對付過的﹖或是我們生命還有我們心裡有一些區域是沒有讓神來處理過的﹖也許是我們的一些個人的喜好，習慣，性情或是隱藏的罪等等。這些東西在我們裡面沒有被神對付處理，之後就會成為犯罪的隱因，就像大衛那樣。在大衛的生命中有一些東西是他沒有帶到神面前處理的，因此日後成了他的禍患。所以大衛在此禱告求神為他創造清潔的心，之後求神恢復更新他裡面正直的靈，或是正確的靈。願我們也能夠如此真實的禱告，願神來更新我們、復甦我們。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗

我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。你所喜愛的是內裡誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。 」詩篇第五十一篇第五至第七節 讓我們繼續看大衛的禱告。第五節大衛講到他是在罪孽裡生的，在我母親懷胎時就有了罪。我們從原文聖經可以看到這裡是說大衛他是在罪孽中成胎，他母親在犯罪中懷了他，這裡不是說大衛有罪，而是說他母親是因為犯罪才懷了他。因此我們可以知道大衛是個私生子，他的出身名不正言不順。這裡大衛講到自己的出生就是因為人犯罪，他回溯到他生命的開始，他明白他的一生都是在罪的影響之下。接下來大衛說：看哪，神所渴望神所想要的是在我們內心深處有誠實、真實、有信心的人。這裡說的「內裡」是指我們內心的罪深處，原文是指腎臟，就好比中文說心肝一樣。就如同耶穌說：「神在尋找用心靈和誠實敬拜的人。」神要我們誠實的到祂的面前，不但是誠實的面對我們自己的罪惡光景，而且是要相信神，要真實認識神的性格，相信祂是可信的，相信祂是可靠的，相信祂是真實的。如此神就可以在我們的內心深處向我們顯明祂自己，這就是大衛所說的下一句，你在隱秘處使我得著智慧。真正的智慧就是認識耶和華，所以當我們以誠實、真誠和相信、信靠的心來到神的面前，神就會在我們內心深處顯明祂自己，讓我們可以來認識祂，得著真正的智慧。 大衛接下來禱告求神用牛膝草潔淨他，這牛膝草在逾越節是用來把羔羊的血塗在門框和門眉上的，所以這裡大衛是在求神用牛膝草沾羔羊的血來潔淨他。我們從聖經上還知道牛膝草是長在牆上的，這牛膝草也代表著我們的禱告，羔羊的血是藉著禱告和信心來應用在我們的心門上的。所以大衛知道並且相信這寶血的大能，他求神用寶血來遮蓋他，使他潔淨。他不但求神用血潔淨他，在神用血潔淨了他之後，他還求神用水來洗淨他。水就代表聖靈和神的道，我們被血被水潔淨之後就會如雪一樣白了﹗ 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗