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每日分享 二零一八年十二月十七日

「這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?」羅馬書第六章第一至第三節 上個禮拜我們在羅馬書第五章讀到神藉著耶穌基督賜下給我們的恩典遠遠大過一切的過犯,並且恩典的結果也大過過犯和罪的後果,因為神的愛可以遮蓋許多的過犯。如果是如此有些人就會想說那我們犯罪就沒有嚴重的後果了,因為神的恩典大過我們的罪和過犯,而且可以遮蓋這些過犯,所以我們可以繼續活在罪中。因此接下來保羅在第六章就回應這些人錯誤的想法。保羅說我們不可以藉口讓神的恩典顯多而繼續活在罪中。神藉耶穌基督的恩典可以遮蓋一切罪惡過犯,但神的目的不是要我們可以繼續犯罪。保羅接著解釋為什麼我們不應當繼續活在罪裡。首先這裡說的活在罪中是說長久停留在罪裡,沒有悔改、沒有棄絕那罪。當我們相信耶穌接受耶穌救贖恩典之後就會受洗歸入基督耶穌的名下。受洗禮在此有很重要的意義,因為受洗是公開宣告我們從今起與過去舊的老我生命分隔了,從現在開始有耶穌新的生命。我們受洗時會整個人浸到水裡之後再起來,這就象徵了我們歸入耶穌的死,浸到水下就代表了老我生命的死亡和埋葬,而從水裡上來則象徵了從死裡復活,我們就開始一個新的生命,因著有這個新的生命我們就可以不再活在罪中,因為這從神來的新生命是不會犯罪的。這裡有一個福音的重點就是耶穌來不是要改造我們的舊生命,他來不是要感化我們這些罪人,耶穌來是要我們的舊生命死,好讓我們有神的生命,是不會犯罪的新生命。但是為什麼我們大部份的基督徒都沒有如此的經歷呢﹖我們大部份的基督徒都經歷跟老我生命的掙扎,常常會失敗跌倒陷入罪之中,這怎麼解釋呢﹖這就是為什麼耶穌說我們要背起我們的十字架來跟隨他,因為十字架的死是一個漫長的過程,我們若是常在基督裡,我們的老我生命就會繼續衰弱繼續死,而神在我們裡面的新生命也會繼續成長繼續茁壯。 歡迎各位與我們聯絡 我們的電郵地址是 sonsofrevival@gmail.com 我們北美的電話是 1-407-569-8889 願主耶穌基督祝福大家﹗ Advertisements

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