非拉鐵非教會(063)

非拉鐵非教會

非拉鐵非是啟示錄七個城市當中最年輕的城市，在主前一八九年由別迦摩王國所建造的。當時的別迦摩國王歐邁尼斯二世有一個弟弟後來接續他作王的阿塔羅斯二世。兩兄弟情誼深厚、兄友弟恭，弟弟對哥哥也忠心無二。哥哥歐邁尼斯二世如此就為弟弟把這城的名字取為「非拉鐵非」意思就是「兄弟之間的友誼」或是「兄弟相愛」。「非拉鐵非」也成為了弟弟國王的別名。他們鑄造的銅幣上兩人的像大小和服飾都相同，表示兩人不分高下乃是平等的兄弟。

非拉鐵非的氣候適合生產葡萄，因此成為了酒的名產地，酒神戴奧尼修斯也就成為了這個城市的主要神祇。酒在聖經中預表著聖靈，所以非拉鐵非以盛產酒為名非常符合了這個教會的特徵。非拉鐵非同時座落在通往安納托利亞內陸中央高地的要道之上，因此非拉鐵非成為了向內陸高地推廣希臘語言和文化的傳播基地。這點也反映出了非拉鐵非教會的特徵之一。

非拉鐵非所在的地區還有另一個非常有意思的名字「被燃燒過的地」，這是因為當地是火山區，並且常有地震。西元十七年發生了大地震摧毀了非拉鐵非、撒狄還有其他附近的十座城，這大地震後的二十年間常有餘震和地震發生。當時的羅馬皇帝提比略大力協助城市的重建，所以非拉鐵非改名為新該撒利亞。後來維斯帕西亞努斯當皇帝時城市又改名為弗拉維烏斯，是用皇帝的家族名來命名。但是後來還是改回原名非拉鐵非。非拉鐵非今天在土耳其的名稱是阿拉伯文「神的城」。

我們從非拉鐵非的背景可以對這個教會的情況有更深刻的了解。首先這個城市的名字是「弟兄相愛」，這是這個教會的主要記號之一，就是弟兄何睦同居是何等的善何等的美，耶穌也說世人認出我們是耶穌的門徒是因著我們彼此相愛。所以非拉鐵非教會第一個特徵就是弟兄相愛。非拉鐵非盛產酒，酒代表聖靈，因此我們知道這個教會是被聖靈充滿的教會。酒也表示聖靈的喜樂，所以我們可以想象非拉鐵非教會是充滿從聖靈而來喜樂的教會。聖經上說不要醉酒，乃要被聖靈充滿。被聖靈充滿就表示我們是靠著聖靈行事為人，我們的所作所為都是在聖靈的影響之下，不是靠我們自己也不是由著自己，乃是靠著聖靈。非拉鐵非是宣傳希臘文化的中心，而非拉鐵非教會則是宣傳主耶穌福音的中心，所以這個教會也是宣教的教會，把福音傳到世界的每個角落。此外非拉鐵非是「燃燒過之地」，十字架可以說是被神審判的火燃燒過之地，因為這裡已經被火燒過被審判過了，所以當審判再臨的時候他們就不會再受審判了。而非拉鐵非最終改名為「神的城」更是恰當不過了﹗

我們從預言和教會歷史的角度來看，推雅推喇是中世紀的教會也包含所有從中世紀開始存留到如今的教會，譬如羅馬天主教希臘東正教還有其他的類似的許多東正教會。撒狄教會所預指的應當是宗教改革和其後所產生基督教新教的不同宗派教會。那麼非拉鐵非所指的是什麼教會呢﹖應當是指著從宗教改革之後開始的宣教、復興和聖靈運行的教會。從宗教改革後不久在新教不同宗派中就有許多人開始尋求更深的認識主並且尋求在生活中有更真實的經歷和生命。這些對主的追求開始了許多新的運行和發展，譬如摩拉維亞弟兄會開始了全球性宣教事工，英國和北美殖民地的第一次大覺醒，衛斯理的復興，之後美國的第二次大覺醒，聖潔派的興起，五旬節派的興起，威爾斯大復興，阿蘇薩街大復興等等。這些神眾多的運行都滿有了非拉鐵非教會的特徵，並且也都帶來了無比的豐收，使千萬人得救進入神的國度。這也是教會無比光耀燦爛的時期之一。

願主祝福大家

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