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那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說(064)

「那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說: 」啟示錄第三章第七節 耶穌對非拉鐵非教會首先說祂名為聖潔。「聖潔」在聖經上有幾個重要的意思,第一是表示潔淨沒有污穢,但是另外一個主要的意思是表示特別分開來為要獻祭所使用的,或著是說專門分別出來為神保留的,所以聖經上常用一句話叫「分別為聖」。所以聖潔的意思並不是說我們要完全不犯罪,完全沒有錯,每樣事都完美無瑕。聖潔主要的意思是我們被潔淨後被分別出來,從原本屬世界屬世俗的一般人事物當中分別出來,專門歸給神,是單單屬神的。我們可以從舊約的會幕來看到什麼叫做分別為聖,會幕當中用的許多器皿都是一般人家中也都有的,譬如說盆、碗、調羹還有許多木器瓦器等等。但是在會幕中所使用的器皿都是潔淨過並且是分別出來專門為了敬拜神所使用的。這些器皿分別為聖之後就不再是一般人可以用的了,這是一種分別為聖。 另外我們看到當以色列人獻上祭物,他們把牛羊或是其他奉獻給神的祭物帶到會幕後,這些祭物就分別為聖歸給耶和華了。獻祭的人不能再把牛羊收回去,這些祭物如今是稱為聖,是分開來歸給神所使用了。所以我們可以如此了解當神告訴我們要聖潔,這的確是說到我們生活應當反映出神的清潔和無瑕,但是更主要的神是在說我們的全人全部生命應當要跟世界分開,我們如今被神拯救之後不再是屬於自己的了,我們乃是屬於神,應當被分別出來,我們應當是全人獻上為祭歸給神讓神來使用的。這是分別為聖也是成為聖潔的真正涵意。我們看到耶穌自己就是聖潔的最佳典範,他在地上的一生都是全然奉獻分別出來給神的,並且他所說的每句話他所作的每件事都是父神要他作的。所以耶穌是我們成聖的模範和榜樣。 耶穌接著說他是真實的,這其中的一個意思是他的名和他的本性是完全相同沒有抵觸,他的名真實反映出他的性情和性格。在耶穌裡沒有虛假,沒有虛擬沒有任何的假冒或是模擬,耶穌的一切都是真實的。耶穌是完完全全地名符其實,他所有的名字都真實地告訴我們他是誰。因此我們可以對耶穌有完完全全地信賴和依靠。他的名字是耶穌意思是救贖主,他要將他的百姓從罪中救贖出來。當我們越認識他的名字就越可以更多的信靠並且經歷耶穌的真實。 耶穌接著說他拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開。耶穌這裡所說的是引用以賽亞書第二十二章第二十二節。神在那裡說要將大衛家的鑰匙賜給祂的僕人以利亞敬,他開無人能關,他關無人能開。這段預言是指著彌賽亞就是耶穌所說的。這段預言中說到許多關於耶穌要作以色列家王的事。以利亞敬是神安排取代原本掌銀庫的官,他得著了大衛家的鑰匙,他掌管的是來到王面前的門,也就是說他可以決定讓誰進到王面前。耶穌說除了藉著他透過他沒有人可以進到父面前,耶穌是唯一的道路,到神面前的門也是在他的掌管之下。耶穌在馬太福音還說到他要把天國的耀匙給教會,教會在地上有捆綁和釋放的權柄。 耶穌對非拉鐵非教會所宣告自己的名稱反映出了這個教會的光景並耶穌所要在這個教會所做的事。我們在此信接下來的部份會看到耶穌的名稱如何跟這個教會相關。 願主祝福大家

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